Du nouveau sur Fatima ?
Au 29 septembre 2004

A - « L’Homme Nouveau », pour apaiser les inquiétudes de ses lecteurs, sur l’avenir « œcuménique » du sanctuaire de Fatima, - chose invraisemblable, certes, mais certains faits ont pu le faire légitimement craindre - publie, dans son numéro du dimanche 19 septembre 2004, le communiqué que le recteur du Sanctuaire, le père Guerra , avait déjà mis dans « La Voix de Fatima» le 29 juin dernier, après la visite d’une communauté d’hindous, à l’autel des apparitions de Notre Dame.
Quand on voit les photos de cette visite à Fatima, (Voir les photos qu’ITEM publie dans son dossier sur « l’avenir de Fatima »), on comprend pourquoi le recteur dut publier ce communiqué. L’a-t-il fait « motu proprio » ? Vous permettrez que j’en doute. La simple lecture de ce communiqué pourrait fonder ce doute….Il suffit de le lire. L’hypocrisie est manifeste.

En voici le texte intégral :

« Les lecteurs de la Voix de Fatima (1) se rappelleront sûrement un communiqué du rectorat du Sanctuaire publié en janvier 2004 : « Fatima sanctuaire de toutes les religions ». Les mouvements qui, ce moment-là, se sont distingués dans l’opposition à notre congrès en octobre, ont profité maintenant de la venue au sanctuaire d’un groupe d’hindous, annoncée dans le journal « La Voix de Fatima » du mois de mai 2004, pour relancer la campagne massive de caractère anti-œcuménique et même contre le dialogue interreligieux.
Etant donné qu’il nous arrive des demandes d’éclaircissement, et afin de trouver une façon rapide de répondre à tous, nous rédigeons ce bref communiqué donnant pour connus les principes déjà présentés quant à l’accueil des frères d’autres confessions ou religions et nous fixant sur les deux points maintenant essentiels.
Le groupe hindou nous a écrit auparavant, disant qu’ils (les pèlerins hindous) souhaitaient « reconstituer la visite effectuée par Mr Morari Bapur » qui a précédé celle de sa Sainteté le Pape Jean-Paul II en mai 1982.
Un prêtre qu’ils avaient emmené avec eux et un traducteur sont montés près de la statue de Notre Dame, les autres participants étant resté en bas.
Le prêtre a chanté une prière pendant quelques minutes. Il n’a fait aucun geste, n’a effectué aucun rituel (NDLR : voyez les photos !) sur ou en dehors de l’autel. Le traducteur a expliqué qu’il avait demandé « à la Très Sainte Mère » qu’elle donne aux gouvernements des nations le savoir et le discernement, pour que dans le monde il puisse y avoir la paix, la paix, la paix ».
Nous avons constaté que cette intention de paix étant universelle, c’est la même, en tout cas nous le supposons, qui amène au Sanctuaire tant d’autres personnalités non catholiques, comme par exemple le Dalai Lama, le Président de la République de l’Union Indienne et les épouses des présidents Clinton et Arafat. Les groupes chrétiens non catholiques viendront aussi avec l’intention de demander l’unité de l’Eglise.(NDLR : Mais eux, ne montent pas jusque dans le petit sanctuaire. Ils restent en bas. Et pourtant baptisés et donc jouissant d’un « sacerdoce royal » ils auraient plus de raison que ce « prêtre » hindou d’être devant l’autel) Bien que pas très fréquemment, nous avons aussi accueilli quelques hauts représentants des Eglises orthodoxes. Récemment quelques dizaines de prêtres anglicans accompagnés de leur évêque, ont effectués une retraite spirituelle dans une des maisons du Sanctuaire.
Après une prière à la chapelle des apparitions, les pèlerins hindous furent reçus dans une des salles de Reitoria par l’évêque de Leira-Fatima et par le recteur du Sanctuaire, à qui ils ont dit être venus par dévotion à la « Très Sainte Mère ». Ils n’ont parlé d’aucune ressemblance ou transfert de ce nom envers quelque entité de leur religion. Nous devons pour cela réduire l’importance des approximations invoquées par les médias, car ayant appris leur venue tardivement, rien n’a pu être préparé.
Quant à l’église de la Sainte Trinité, étant donné que l’envie de l’appeler « temple œcuménique » persévère, (NDLR c’est moqueur, peut-être ironique…l’importance du sujet n’y devrait pas y porter…)nous pouvons dire que cette dénomination, susceptible d’ailleurs d’interprétation catholique,NDLR : dito) n’est pas du Sanctuaire, et nous n’avons pas et n’avons jamais eu l’intention de réaliser dans l’église en construction, des célébrations qui ne soient pas prévues dans les directives de l’Eglise catholique. ( NDLR : C’est bien équivoque…N’est-ce pas jouer sur les mots, et voir plus bas ce que dit Jenna Smits après son enquête) Le Sanctuaire cherche à être fidèle au message dont Dieu l’a fait dépositaire et l’on ne peut pas ne pas noter le caractère nettement catholique qui marque aussi bien les apparitions de l’Ange, qui nous ont inspirés dans le choix du nom de la future église, que dans celles de Notre-Dame, qui contiennent des allusions dramatiques envers le rôle médiateur du pape et des évêques, dans l’unité de l’Eglise et pour la paix du monde.(NDLR On connaît évidemment les intentions des anges et de ND, mais des autorités du sanctuaire, la chose est plus douteuse. Le congrès d’octobre reste toujours dans les mémoire…Il se tint bien à Fatima. Pourquoi ? Pour des raisons purement géographique ? hotellière ?)
Dans l’espérance que tous les frères nous comprennent, souhaitent et prient pour l’union possible de tous les chrétiens, de tous les croyants, et de tous les hommes, élevons aussi notre prière vers Notre Dame de Fatima, pour qu’elle nous fortifie dans la volonté d’unir et nous délivre de tout esprit de division polémique ».

(1/ les soulignés sont de la rédaction)

Je comprends personnellement qu’un tel communiqué, même s’il semble avoir tranquillisé Jeanne Smits (voir Présent du 28 août) n’ait pas convaincu tout le monde. Moi le premier.